Дек 22 Эдуард Кушнир: Внутри нас - такая же вселенная, как и снаружи

Йога - самая древняя система духовного и физического развития человека. Как система она существовала уже 6000 лет назад. За всё это время многие поколения йогинов сделали её практически идеальной. Все восточные философии впоследствии впитали в себя её мудрость. Родиной йоги принято считать до арийскую Индию, но последние исследования говорят о том, что эти знания были распространены повсеместно. Однако древние изображения людей, сидящих в позе лотоса обнаружены и в одной из пещер южной Америки. В настоящее время йога получила огромное распространение в мире. По официальной статистике интернациональной федерации йоги, это четвёртая по популярности в мире система, которую практикуют 450 миллионов человек, независимо от класса и вероисповедания

Какое определение йоги дали бы Вы, как человек, уже давно и активно практикующий ее?

Безусловно, йога, в первую очередь, система индивидуального развития человека.

Типичное представление о йоге замыкается в образе человека, лежащего на гвоздях…

На самом деле по легенде существует 860000 поз или асан, с помощью которых практик или садхака формирует сам своё тело. Это получается благодаря умению управлять сгустками энергий, из которых состоит наше тело. Затем тело, как глиняный горшок должно быть обожжено "огнём" пранайамы. Пранайама - дыхательные техники, включающие в себя различные "замки", управляющие током энергий, задержки дыхания, изменения соотношений вдохов и выдохов, изменение частоты и амплитуды дыхания. Пранайама - сердце йоги. Хочу заметить, что большинство людей даже не замечают, что они дышат, что их сердце непрерывно работает. Тело как бы живёт своей жизнью, и пока не случится какой-нибудь сбой, нас даже не интересует, что же там внутри? А внутри нас - такая же вселенная, как и снаружи!

Мы столкнулись с другим предубеждением: некоторые люди воспринимают йогу наравне с учениями религиозных сект. Чем, по-Вашему, можно объяснить такое восприятие?

Возможно, потому что йога даёт возможность соприкоснуться с тайным миром сокрытым внутри нас, влиять на рефлекторные процессы нашего организма. А тайное и неизведанное многих пугает. Кроме того, в настоящее время существует огромное количество литературы, часть которой не представляет никакого интереса для йогов-практиков, а иногда и опасна для жизни.

Как же разобраться во всем многообразии предложений?

В первую, очередь рекомендую всем начинающим посещать занятия знающего инструктора. Причем, инструктора по йоге, а не (срочно) переквалифицировавшегося преподавателя гимнастики или фитнесса. Только профессиональный инструктор знает, как влияют занятия йогой на эндокринную систему, на психику человека, ЧТО можно и КОГДА. Ведь йога - целая технология, нарушения в которой может привести к опасности. Ошибки имеют тенденцию быть роковыми. Йога - целостная система и в этом её ценность. Представьте себе, что вы хотите летать на самолёте и по каким-либо причинам отказываетесь от шасси, фюзеляжа и пилотов. Такой самолёт, если и взлетит, то летать на нём будет, по меньшей мере, опасно. А если вы хотите, например, пахать землю, то неэффективно это делать самолётом.

Существует несколько видов йоги?

Тело это храм души, считают йоги. В храме должно быть чисто, поэтому существует целая гамма различных методов и средств очищения организма, используемых наряду с основной практикой. Пока мы говорим только о классической йоге, которая была впервые систематизирована в 200 году до н.э. древним мудрецом Патанджали, в своём труде Йога-сутра. Этот текст до сих пор остаётся самым лучшим трудом на эту тему. В нём впервые была предпринята попытка анализа методов и средств, а так же целей йоги и этапов их достижения. йога.

В чем отличие хатха-йога от раджа-йоги?

Хатха йога - это то, что так сказать, можно увидеть, “потрогать”. Раджа йога - это йога состояний, внутренние переживания практикующего. “Раджа” на санскрите- “царь чувств”. Человек, покоривший свой ум, становится повелителем чувств. Йога – это практика, процесс, путь самопознания, восточное духовное учение. Но, все же, не у всех хватает смелости и решимости попробовать себя в этой практике, перебороть психологический барьер… Демократичная, лишённая внешних соревновательных аспектов, йога не требует ни дорогостоящих тренажеров и добавок к питанию, доступна всем возрастам и уровням физической подготовки. Йога - самая эффективная система гармонизация. Если вы полны решимости и вас манит неизведанное внутри вас – вы обязательно придете к йоге.

Исскуство рождения (Размышления с элементами диалога):

План:

1. История вопроса;

2. О феномене бытия;

3. Человек;

4. Ещё о феномене бытия, заблуждения;

5. Об учительстве;

6. Йога;

7. Сам виноват. Что не делать?

История вопроса, о котором пойдет речь, берёт своё начало со времени появления человека, скромно именуемого разумным. Тут важно отметить, именуемым так самим этим человеком, поэтому поставить под сомнение данное определение собственно некому – сами понимаете почему). Скепсис относительно подобной формулировки основан на многих фактах, но пусть дорогой читатель наберётся терпения и, снедаемый любопытством, не боясь разочарований, проследует по незатейливым лабиринтам рассуждений автора.

Итак, сколько существует человек, а точнее - с претензией на объективность – с появлением у него «свободного» от поисков еды, ночлега и партнёров времени, в головах (по другим сведениям - в сердцах) некоторой, не всегда титульной, части человечества, время от времени, ленивым червём копошилась невнятная мысль или, если угодно, чувство.

Будучи совершенно невнятным, необъяснимым и, в то же время, весьма настойчивым, как либидо, чувство-мысль требовало реализации или как минимум не позволяло себя долго игнорировать.

Человек, несмотря на амбиции, в принципе, существо простое, предсказуемое и , практически, все его действия строго мотивированы, такова уж Она - рациональная мать-природа... - она не терпит пустот и проплешин, и вот возник вопрос: как заполнить пустоту и удовлетворить душевное томление (ах, ну конечно, попутно возникали мысли типа: «что с этим можно будет сделать, как применить, что мне это дает?», но об этих «издержках» духовного поиска - позже).

Приблизительно с этого и начинается самое интересное для тебя, мой любопытный читатель. Что может быть интересней поиска нити истины в клубке обмана и разводок?

– Да много чего... - ответишь ты, - и как отличить, что есть что? И будешь прав, это дело хоть и не трудное, но весьма болезненное и неблагодарное. С чего начать? Это первый вопрос и очень важный, как первый шаг после долгих колебаний в уже выбранном направлении.

Начнём с себя. И вот почему: во-первых, «Я» всегда под рукой, а любое окружение всегда нестабильно,

во-вторых, это дёшево, никакого материального или физического риска, и, наконец, в-третьих, - самое важное- есть вероятность откровенности без уязвления самолюбия, хотя вероятность и небольшая...

Каждый индивидуум по-своему обходится с теми немногочисленными ресурсами влияния на свое существование в пределах отрезка времени условно именуемого жизнью, которыми, по его мнению, он располагает.

Увы, повторюсь, ресурсы эти действительно ограничены. Если не брать во внимание наше трепетно-романтическое отношение к тому, что мы делаем (ведь всё, что мы делаем уже автоматически наделяется глубоким смыслом), то можно уследить прискорбную закономерность - человек развлекается в этой жизни по своему усмотрению, такая вот игра...дети играют в докторов, пожарных, космонавтов и т.д.

А когда вырастают...когда вырастают, то продолжают те же игры, только уже вроде как всё серьёзно должно быть. В чем же разница? Всё очень просто - дети знают о себе очень мало, практически ничего, они совершенно необусловлены и просто есть. По мере взросления человек перестаёт просто быть и (при непосредственном участии взрослых) начинает знать о себе некоторые подробности... Например, что он “мальчик и должен вести себя подобающе", что она "из семьи потомственных колхозников и не должна..." и т.д.

К моменту выхода «в жизнь» человек уже так много о себе знает, что начинает думать, будто бы он то, что он о себе думает. Вот так начинается «жизнь», аккурат с момента окончания бытия... И чем дальше, тем меньше в человеке непричинного, немотивированного.

Вот, к примеру, ты, прозорливый читатель, что ты можешь о себе сказать? На подобный вопрос чаще всего можно услышать перечисление различных прилагательных и существительных больше относящихся к роду деятельности или к мировоззрению отвечающего. Если из полученных ответов сложить некую картину, то человек – это связующее звено между дипломом, счётом в банке, машиной, семьёй, компьютером, телефоном и конечно же «душой», «умом», телом, верой и т.д. Этот список к тридцати годам уже бесконечен...

Только где же тот, кто живёт эту жизнь? Кто он тот, который просто есть, без причин и следствий?

Собственно, на этом можно уже остановиться, и если ты, мой терпеливый читатель, удовлетворён существующим положением вещей, доволен жизнью и никакие «насекомые» не щекочут твой ум и душу, - отложи это чтиво, - оно не для тебя. Дальнейшее повествование, сдобренное рассуждениями автора, будет менее утомительным, но более болезненным. Итак, с этого момента ищущие ответы на специфические вопросы духовного плана разделились. Хоть их пути постоянно пересекаются, мы оставим тех, кто нашёл смысл жизни, кто «правильно понял» древние тексты, кто создал удовлетворяющую ум концепцию бытия, кто... в общем, вы поняли. Ну-с, кто готов отбиться от овечьего стада и не боится волков, или скорее, кому нечего терять при встрече с ними? Тогда начнём....

Все мы инвесторы. С более-менее осознанного возраста мы инвестируем, и инвестируем исключительно в себя (даже когда кажется, что в других), естественно, надеясь на сказочные дивиденды в будущем. Согласно кодексу банкира, мы должны защищать свои инвестиции, и даже в случае, когда бы это не было прописано в кодексе, мы бы так поступали, как говорится, «по-любому»

Начиная предприятие подобное исследованию себя и своей природы, учтём, что есть 99-ти процентный риск потерять эти инвестиции. Более того, успех предприятия на этом и основан. Поэтому, это даже не риск,- вроде как)…Для любого исследования необходимы инструменты, и они у нас тоже есть, но о них позже. По- настоящему ценный и важный фактор - это честность, или, скорее, искренность перед самим собой, конечно, и его следует взять как основу.

Хочу заметить, что любое знание действительно духовного характера заведомо неутилитарно (хотя многие ухитряются))) и не компенсирует вам потерянных инвестиций.

Дело в том, что современный человек крайне меркантилен, и единственный вопрос который он задаёт, порой в латентной форме: - Что это даёт мне? То есть мы тотально поглощены шоппингом даже когда этого не подозреваем. Так вот, - НИ-ЧЕ-ГО! Всего лишь удовлетворение того томления, того червячка, о котором писалось ранее, но это не сделает вас счастливыми, так как природа счастья эфемерна и, с разрушением иллюзий, теряется и иллюзорная возможность его обретения, предупреждение на случай, если вы планируете, что как-нибудь потом, при выполнении неких условий, например, "когда закончу институт" или "когда дети станут взрослыми", вы будете счастливы.

Так вот, избавится от меркантильного момента в духовном вопросе совершенно необходимо, иначе есть соблазн просто купить себе просветление, благо предложений масса…

Простые примеры: повсеместно распространённый поиск учителя. Скрытый диалог:

- Неее, этот не подходит, тот и то был получше, поищу-ка ещё..; или:

- Неее, такая йога мне не нравится, инструктор какой-то прыщавый; или:

- А можно я ещё доплачу, …и бинтик глотать не буду?

Соблазн приобрести знание за деньги всегда чреват встречей с каким-нибудь гуру, которому вы отдадите и квартиру и деньги. Примеров тоже масса, и виноват в этом не ушлый гуру, а тот, кто согласился на такую сделку, иными словами, «покупатель» знания. Здесь же хочу заострить внимание достопочтенного читателя на том, что собственно стоит за процессом познания.

Самый распространённый способ познания, назовём его термином «вооружение знанием» (для различных утилитарных целей, например, для возможности его последующего применения или для ощущения превосходства), вполне уместен в учебных заведениях, но выглядит забавно в среде «духовно-продвинудых», посещающих лекцию за лекцией и семинар за семинаром и складирующих, чаще всего, противоречивую информацию с последующей фильтрацией на основе своих предпочтений.

Парадокс в том, что человек, посещая всё это множество школ, учителей, инструкторов, надеется взять только лучшее (на своё опять же усмотрение) у каждого, но на деле получается совсем наоборот)

Тут уж лучше удовлетворение праздного любопытства, это намного безобидней). Есть и иной способ обучения напрямую связанный с феноменом учительства, который будет рассмотрен далее.

Теперь вновь к честности. Буддисты сразу подметили, что мотивы всех человеческих действий в этом мире - это алчность, злость и вожделение, возьму на себя смелость добавить сюда еще и страх как демотиватор. Попробуйте отыскать в своих поступках (мыслях) эти мотивы, и если вы их там не нашли, это не значит, что их там нет- ищите, но честно. Не смотря на простую и эффективную формулу обретения внутренней честности, применение её наталкивается на некоторые трудности вследствие неопределённости главенства внутренних «я». Проще говоря, себе помочь сложно из-за того, что человек всегда руководствуется «хочу» и никогда «спасибо». Каждый делает только то, что ХОЧЕТ делать (иначе бы не делал), даже когда говорит, что вынужен ( делается максимально комфортный выбор); видит только то, что хочет видеть и т.д. По сути вся библейская история разворачивается внутри нас вновь и вновь: сначала обожание, потом разочарование, предательство, казнь, раскаяние и всё сначала (опасность раскаяния, кстати, именно в обретении готовности к новому преступлению).

Так низшее «я» всегда поступает с высшим «Я», разорвать порочный круг можно только передав полномочия высшему «Я» и прекратив раскаиваться. "Да будет воля не моя...", помните? Только кто же на такое согласится? И всё по-новому... эту плоскость сложно сменить... Нужен некий фактор, например, учитель, которого лучше рассматривать именно, как фактор помощи, а не как личность.

Об этом и немногом другом речь пойдет далее...

Источники:

Интервью к изданию- All Moldova;

Статья для журнала - Ной ;